用力多者收功远:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

摘自《老子·道经·第五章》

译文

天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。

注释

天地不仁:天地没有意志,也没有仁爱之心,它只是物理的、自然的存在,不具备人类的感情。刍狗:用刍草扎成的狗,比喻轻贱无用的东西,古代用于祭祀中,当用之时,备受重视,祭祀完毕,随即丢弃。圣人不仁:圣人效法天地,纯任自然,无所偏爱,不干涉百姓的行为,任其自我生灭。

赏析

此句充分体现了老子的天道观思想,揭示出了“天道”运行和天地万物的自然性、客观性。

水寒江静,满目青山,载月明归。黄庭坚《诉衷情·一波才动万波随》人成各,今非昨,病魂常似秋千索。唐婉《钗头凤·世情薄》非得贤之难,用之难。非用之难,信之难。《晋书·列传·第二十二章》相识满天下,知心能几人?《增广贤文·上集》相思重上小红楼。辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》木末芙蓉花,山中发红萼。王维《辛夷坞》人间岁月堂堂去,劝君快上青云路。辛弃疾《菩萨蛮·送曹君之庄所》天地无全功,圣人无全能,万物无全用。《列子·天瑞》流丸止于瓯臾,流言止于知者《荀子·大略》江上月明胡雁过,淮南木落楚山多。刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

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