荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

摘自《庄子·杂篇·外物》

译文

竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。我怎么才能寻找到忘掉言语的人而跟他谈一谈呢！

赏析

庄子借助得鱼忘筌的比喻，阐述作品的内容与形式的关系，庄子将语言作为获得“意”的工具，必须先“忘言”，才能真正“得意”，即得其语言表达的真谛。这句得鱼忘筌、得兔忘蹄的话，后常用来讽刺那些达到目的就忘记了曾给予帮助的人。

岂曰无衣？与子同泽。佚名《秦风·无衣》不辞山路远，踏雪也相过。张九龄《答陆澧》言不中法者，不听也；行不中法者，不高也；事不中法者，不为也。《商君书·君臣》愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天。《围炉夜话·第七八则》采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？罗隐《蜂》泪流琼脸，梨花一枝春带雨。柳永《倾杯·离宴殷勤》春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。无门慧开禅师《春有百花秋有月》当年得意如芳草。日日春风好。辛弃疾《虞美人·赋虞美人草》都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。吴文英《唐多令·惜别》湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。黄庭坚《秋怀二首》