罕见稀 少的‘宣德炉’具有极高的收藏价值

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      玩宣德炉必须读《宣德鼎彝谱》。这本书详细记录了明宣宗时期铸造宣德炉的详细过程和情况。虽说有学者认为其书可能并不是宣德本朝所著,但对于宣德炉研究而言,其内容还是相当翔实可信的。原因在于此书对于明代朝廷内部官署格局,冶金技术等各种极其专 业

  玩宣德炉必须读《宣德鼎彝谱》。这本书详细记录了明宣宗时期铸造宣德炉的详细过程和情况。虽说有学者认为其书可能并不是宣德本朝所著,但对于宣德炉研究而言,其内容还是相当翔实可信的。原因在于此书对于明代朝廷内部官署格局,冶金技术等各种极其专 业知识的详解,非真知内幕者不能为之。有兴趣的朋友可以去笔者博客寻找原文来解读。

  

  宣德炉所用资料以暹罗国进贡的风磨铜为主,兼有金银等宝贵矿藏33种,通过重复锻炼锻造而成。古书记载一般铜器通过 4炼就会现出珠光宝色。我国有名的宝剑干将莫邪也只通过6炼,8炼,精品可达炼。听说炼出来的铜质细腻、朴实、坚韧而有光泽。一斤铜经6炼后可剩余半斤,而12炼后就只剩余四两。有所收支的。在历史及其材质等收藏价值都是极高的。

  据记载,中国古代最知名的“干将”“莫邪”二剑所用之铜皆经六炼。而宣炉所用之铜,属于优质风磨铜,一般大都要经过十二炼,这才会宝光外现。经十二炼,每斤只可得四两。用这样优质的精炼之铜铸之炉,用手叩之,所发出金石之声,任何它器不能比拟。

  

  据了解,早在汉代以前就出现了陶、瓷、铜、铁、瓦等材料制作的香炉。元末明初,随着铜器铸造业的发展,铜香炉渐而代之。尤其宣德炉的出现,开启了中国用黄铜铸炉的先河。宣德炉工艺精良、造型异常精美,是铜香炉制作的巅 峰。

  据记载,专门有炉子是铸造后赐给名山高庙使用的。常见供奉庙号款:①杲竹山房;②崇祯庚辰瑞图制于庆云斋中;③宣德五年君赐谨身阁大学士陈山;④内坛郊社(这是宫中道场旃坛所用的东西,应不属私款炉);⑤红云山房;万寿宫用第捌号;⑥飞居;飞云居;⑦佃袅金猊弄水沉;⑧宝月居、神仙居;⑨荣秦记;⑩豕情家藏亘鼎。

  

  明代宣德皇帝在位时,为满足玩赏香炉的嗜好,特下令从暹逻国进口一批红铜,责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐,参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式,及《宣和博古图录》、《考古图》等史籍,设计和监制香炉。为保证香炉的质量,工艺师挑选了金、银等几十种贵重金属,与红铜一起经过十多次的精心铸炼。成品后的铜香炉色泽晶莹而温润,实在是明代工艺品中的珍品,宣德炉的铸造成功,开了后世铜炉的先河,在很长一段历史中,宣德炉成为铜香炉的通称。宣德三年利用这批红铜开炉共铸造出三千座香炉,以后再也没有出品,这些宣德炉都深藏禁宫之内,普通百姓只知其名未见其形。经过数百年的风风雨雨,真正宣德三年铸造的铜香炉极为罕见。为了牟取暴利,从明代宣德年间到民国时期,古玩商仿制宣德炉活动从未间断。就在宣德炉停止制造后,部分主管“司铸之事”的官员,召集原来铸炉工匠,依照宣德炉的图纸和工艺程序进行仿造。这些经过精心铸造的仿品可与真品媲美,专家权 威也无法辨别,至今国内各大博物馆内收藏的许许多多宣德炉,没有一件能被众多鉴定家公认为是真正的宣德炉。鉴别真假宣德炉已成为中国考古学中的“悬案”之一。

  宣德炉初期造型以博古图、考古图中所载鼎、彝、鬲、敦各形及金乌、兔、象、麒麟、凤首、狮首等为主,计八十八种,间以柴、汝、官、哥、钧、定窑器及仿唐天宝局及元人郭守敬造型如:鼓墩、朝冠、丹炉、金猊、素腹、天鸡、台几、炉盘、金鹤、辟邪、百折、橘囊等,计二十九种,合计一一七种。第 二次补鑄之造型则以簠、簋、壶、尊、俎豆、卤簿、献瓦、斝、钟、金猊、竹节等式,丰富多彩。

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