鎏金铜佛像的特征

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      古代鎏金铜佛像,大都局部有锈,在实验室里作硫酸或盐酸对锈进行溶解后根据能否分解出铜离子或杂质离子,可以断定是做锈还是自然锈,这项工作一般实验室里都能做。     国内的佛像收藏行情,在以往的十年内迎来了最 高潮,特别是对于铜鎏金佛像。嘉德

  古代鎏金铜佛像,大都局部有锈,在实验室里作硫酸或盐酸对锈进行溶解后根据能否分解出铜离子或杂质离子,可以断定是做锈还是自然锈,这项工作一般实验室里都能做。

  

  国内的佛像收藏行情,在以往的十年内迎来了最 高潮,特别是对于铜鎏金佛像。嘉德保利这些著 名拍卖公司的明清两代铜鎏金/金铜佛像单件最 高成 交价格都几次突破千万元,中国嘉德,上海元亨利贞都坚持举办过佛像专场拍卖。相较于2010年以前的市场,现在的国内佛像市场已经发展到书画,瓷器,玉器后的第四大市场,但从整体行情来说,还是不如国外的佛像收藏行情。

  贴金的工艺相对复杂,传统的贴金工艺,是成色很高的黄金,打造成极薄的金箔片,此时,金箔具有很强的附着性,对一些光滑的材料有着很好的吸附性。虽然贴金工艺古老而悠久,但对操作要求非常高,许多师父达不到一定的水平,所做出来的贴金佛像就失去了贴金本身的美感,显得很浮夸。

  

  铜鎏金佛像,是中国古代金属工艺装饰巅 峰技法,呈现我国博大精深的冶炼文化,亦是永不褪去之璀璨。鎏金,亦称“涂金”、“镀金”、“度金”、“流金”,是一种传统手工艺技术。简单地讲就是将金和水银合成‘金汞齐’涂在铜器表面,然后加热使水银蒸发,金就附着在器面不脱。

  从制作工艺特点来鉴别。一般都采用黄铜铸造。“永宣”造像上一般都刻纪年名款“大明永乐年施”或“大明宣德年施”。造像的署款都是从左至右的顺读形式,而不是当时汉地传统的自右至左的倒书格式。造像高度大多为20厘米左右,比较大型的造像虽然有,但数量极少。在判定藏传金铜佛像的收藏价值高低时,在总体上可遵循如下原则:首先“愤怒相”高于同类型的“寂静相”;其次“菩萨装”的佛像价格一般高于同类佛装的藏传佛像;再次宫廷造像高过民间收藏佛像价值。

  

  现代收藏都要强调艺术性与市场性,纯粹地只出不进在收藏领域几乎不存在。不过,佛像收藏又有着明显的精神属性。中国人大部分都有佛、道、儒情结,相信因果轮回,人心向善。而佛教的受众面尤其宽,很多收藏佛像的人,首先是想借此研究佛家的历史和思想。

  十多年来,真正在收藏市场上能够见到的明代有款识宫廷造佛像在全世界仅有不到200件,而国内拍过的也就更少了,差不多仅有二三十件。尤其是明代的永乐、宣德的宫廷造佛像,以及清代宫廷的佛像则更为珍贵。人们的收藏兴趣也由藏传佛教造像渐渐转到了宫廷造办制作的精美宫廷造像。

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